Isten jóságából a mai napot a Hargitai Keresztyén Táborban tölthettük a székely földi lelkipásztorokkal és feleségeikkel együtt. Az imádkozásra Mike József testvérünk buzdított a Róma 15, 30-33 igék alapján, miután Brad testvér, Magyarországról, tartott előadást. A kedves testvérünk, már 18 éve, hogy Magyarországon él és tanulja a magyar nyelvet, mivel Magyarországra nősült. (Megtudtuk, hogy a magyar nyelv a világon 5-6-ik legnehezebb nyelv. Milyen jó, hogy mi ezt beszélhetjük!). A testvérünk nem olyan régen töltötte be az 50 éves születés napját – bizonyságtevés alapján ez számára nagyon ijesztő volt. Nem érzi magát 50 évesnek, de van egy „tükör” a fürdőszobájukban, amely mindig emlékezteti a korára! Szóval nehéz a kor múlását elfogadni. AZ IDŐ ELREPÜL. Taníts minket úgy számlálni napjainkat, hogy bölcs szívhez jussunk… Ez volt a szolgálatának a központi gondolata, habár a Zsoltárok 90, 1-10 verseit olvastuk fel. Most hadd idézzek néhány gondolatot testvérünk szolgálatából:
"Brad testvér szolgálat közben..."
Ez nem egy olyan szakasz, amely túlságosa bátorító lenne. Mielőtt panaszkodna Mózes, először bizonyságot tesz az Úrban való bizalmáról (1-2 v.). Az Úrba való bizalmát abban fejezi ki, hogy az Urat „hajlékának” nevezi. Mit érthetünk ez alatt? A választ a 91-ik Zsoltárban található meg, hiszen a „hajlék” jelentése elég tág fogalom. A misszionáriusok száma az utóbbi időkben sokkal alacsonyabb lett, a kiszámíthatatlan anyagi helyzetek miatt. Ilyenkor feltevődik a kérdés: hogyan tovább? Istenem, nem te vagy az, aki megígérted számomra gondoskodást? Jön a panaszkodás a 3-10 verseiben. Mivel az idő rohan, és telve van nyomorúságokkal nagyon fontos a 12-ik vers gondolata. Miért imádkozott Mózes? Mi a 12-ik
vers jelentése? Különböző válaszok, és vélemények vannak: kihasználni a napot Istennel, tervezni a napot (évet, időt)…
A testvérünk egy érdekes festményt mutatott be e kérdéssel kapcsolatban, amelynek címe: PRUDENCE… A képe témája: Mit jelent számlálni a napjainkat? A kép maga nem valami szép, de sokat mondó (Három fejű állat: farkas-balra néz, Az oroszlán előre tekint, a kutya pedig jobbra tekint.). Ez egy ókori bölcsességet takar önmagában melynek jelentése a következő: úgy kell bánni a múlttal, mint egy farkas amely „megeszi a múltat”, a jelenre úgy kell tekinteni, mint egy oroszlán, a jelenre pedig úgy kell, tekinteni, mint egy
kutyára, amely bátran előre megy „kiszimatolva” a lehetőségeket. (Természetesen több idő kellene ahhoz, hogy mélyebben kielemezzük a festmény mondanivalóját).
"PRUDENCE"
Bölcsesség-e az, ha gyorsan elfelejtem a múltat? Sok mindenre kell emlékezni (úrvacsora, a 103 zsoltár – áldjad én lelkem az Urat), azonban a múltbeli kudarcok, bűnök, sikerek túlságosan befolyásolhatják a jelent. El kell felejteni a múltban történt kudarcokat, amivel a Sátán megkötözhet. Van, amikor azonban a sikereket is el kell, felejteni, mint ahogy látjuk ezt Pál apostol életében: amelyek egykor nyereségemre voltak… Ezek is g
átolhatnak abban, hogy Isten használjon.
Amilyen fontos az, hogy dolgokat elfelejtsünk a múltból, legalább annyira fontos, hogy hálával fogadjuk a jelen időt. Sőt, előre tekintve lássuk a lehetőségeket, amelyeket Isten ad, és használjuk ki.
Az előadás után jött a gyakorlat, amikor is kis csoportban beszéltük meg a 90 Zsoltár 13-17 verseit. Négy kérdést tettünk fel mindegyik igeversnek: Mit kér, vagy miért imádkozik? Mit jelent? Milyen más gondolatok, vagy megjegyzések jutnak eszünkbe? Mi az alkalmazása?
Elmélet után a gyakorlat...
Egy kis idő után, minden csoport lehetőséget kapott arra, hogy elmondja mit értett meg az igéből:
14v. Minden napon kegyelemre van, szükségünk árassza ránk bőségesen.
A 13 vers. Isten nem távolodott el az embertől gyakorlatilag, de a nehézség odavezethet, hogy úgy érezzük… Az áldásokat is szemügyre kell vennünk azért, hogy a nehéz
ségek le ne győzzenek. Nem az Isten, hanem az ember távolodik el inkább Istentől. A panaszkodó lelkület, lehet egy féle eltávolodás az Úrtól?
15v. Örömteljes jövőt, vidámságot és kárpótlást kért. A bölcs ember nem azt jelenti, hogy vidámtalan, és boldogtalan. Nem rossz kívánni a vidámságot, csak nem mindegy, hogy kitől várjuk a boldogságot. Érdemes megfigyelnünk a többes szám használa
tát, amely a közbenjárást is kiemeli.
16v. Legyen tapasztalható, láthat Isten műve. Az ember eszköz lehet Isten műve kivitelezésében. Isten tervének a kivitelezése nem egy generációnak a feladata csak. (az angol fordítás: nyilvánítsd ki műveidet a szolgáidnak).
17v. Isten jó akarata legyen rajtunk mindennap. Szükség van Isten jóakaratára, és kérnünk is kell ezt, mivel mi azt nem érdemelnénk meg. Tedd „sikeresnek”, a kezünknek munkáját. Legyen elvárás arra nézve, amit teszünk.
Miután befejeztük a délelőtti alkalmat, elfogyasztottuk a tábor által elkészített finom ebédet. Ezután a nőtestvérek és a férfiak is külön gyűltek össze egészen ötig. Arról, hogy milyen említésre méltó dolgokról beszélgettek a férfiak, arról majd holnap.
"Székelyföldi lelkipásztorok megbeszélése"
A nőtestvérek hamarabb befejezték a beszélgetést, amiben most példát hagytak nekünk, férfiaknak, mivel mi férfiak vagy félórai csúszással jöttünk ki a teremből. Lám-lám, nem mindig a nők beszélnek sokat… Ezután pedig mindenki békességgel ment haza az otthonába. Egy gondolattal szeretném befejezni a mai bejegyzésemet a misszióval kapcsolatban, remélem, helyesen idézem:
Nem tudunk mindig és mindenkinek Istenről beszélni, de Isten előtt mindig és mindenkiért közbenjárhatunk.
Megjegyzések